رییس کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی با بیان اینکه بازگشت امام به میهن بازگشت اسلام و معنویت به ایران بود، افزود: ۱۲ بهمن یادآور روزی است که ملت ایران چشم شد تا امام را ببیند و یکپارچه آغوش شد تا از امام استقبال کنند.

دکتر حداد عادل روز چهارشنبه در مراسم سالروز ورود بنیانگذار جمهوری اسلامی به میهن در حرم مطهر امام خمینی (ره) افزود: ‌امروز روز آغاز امامت حضرت ولی عصر (عج) است و تقارن آن با دهه فجر را به فال نیک می‌گیریم و این مناسبت‌ها را با دهه مبارک فجر امسال و سالگرد پیروزی انقلاب جشن می‌گیریم.

رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس گفت: باید نمایندگانی را به مجلس فرستاد که در دیانت، پاکی، بصیرت و درک آن‌ها شکی نداشته باشیم.

دکتر حداد عادل در نخستین همایش جبهه متحد اصولگرایان استان فارس که در مسجد دانشگاه شیراز برگزار شد، با گرامیداشت دهه مبارکه فجر به خصوصیات دهه فجر امسال اشاره کرد و اظهار داشت: تقارن با آغاز ولادت پیامبر گرامی اسلام و امام جعفر صادق (ع) گرفتن جشن پیروزی انقلاب مردم کشورهای اسلامی همزمان با ۲۲ بهمن سالروز پیروزی انقلاب اسلامی خودمان و قرار گرفتن در آستانه انتخابات نهمین دوره مجلس شورای اسلامی از این خصوصیات است.

دکتر غلامعلی حداد عادل سه شنبه چهارم بهمن ماه در جمع خبرنگاران در همدان با اشاره به سؤال خبرنگاری مبنی بر اینکه هشتم بهمن ماه لیست جبهه متحد اصولگرایان همدان مطرح می‌شود آیا اختلاف نظری در ارتباط با این اسامی هست یا نه، با بیان اینکه این را از دوستانی بپرسید که مسئولیت معرفی نامزد‌ها را در همدان بر عهده دارند، اظهار کرد: تا جایی که من شنیده‌ام مسئله و یا مشکلی در استان همدان وجود ندارد.

وی افزود: در صورت وجود مسئله یا مشکل در استان همدان، اگر هیئت‌های استانی در مواردی به نتیجه نرسند و اختلاف باشد نظر خود را به تهران منتقل می‌کنند که در آنجا هیئت داوری که در شورای مرکزی جبهه متحد اصولگرایان تعیین شده وظیفه بررسی اختلاف‌ها را بر عهده دارد و بر این اساس نظر نهایی داده می‌شود.

عضو کمیته داوری جبهه متحد اصولگرایان با بیان اینکه در روند برگزاری انتخابات بن بستی وجود ندارد و مشکلی به وجود نمی‌آید، تصریح کرد: خصوصاً در همدان من احتمال نمی‌دهم که بحث یا اختلافی به وجود آید که کار به تهران بکشد چرا که در این استان وحدت خوبی برقرار است و این جمعیت کثیری که امروز دعوت اصولگرایان را پذیرفته بودند، مزید بر علت است.

رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس از انتخابات به عنوان حاکمیت اراده ملی مردم یاد کرد.

دکتر حداد عادل در گردهمایی جبهه متحد اصولگرایان مازندران در سالن هلال احمر ساری افزود: قدرت تصمیم گیری در ایران به دست مردم بوده و این به برکت پیروزی انقلاب اسلامی است.

وی، انتخابات نهمین دوره مجلس شورای اسلامی را فرصتی برای نمایش بصیرت مردم دانست و ادامه داد: انتخابات حاکمیت اراده ملی مردم بوده و اینکه داوطلبان نامزدهای نمایندگی مجلس تبلیغات خود را در هر گروه سیاسی آزادانه انجام می‌دهند نشان وجود دموکراسی و حضور مردم نیز جمهوریت است.

دکتر حداد عادل به شعار دموکراسی کشورهای غربی و آمریکا اشاره کرد و گفت: اینکه رئیس جمهور آمریکا با صراحت اعلام می‌کند که تا آنجایی از ارزش‌ها دفاع می‌کنیم که منافع ما در آن محقق شود دموکراسی محسوب می‌شود.

دکتر حداد عادل در همایش بین‌المللی گسترش زبان و ادبیات فارسی، زبان فارسی را سرمایه ملی و مایه اقتدار ایرانیان دانست.

او زبان فارسی را یکی از بارز‌ترین نشانه‌های فرهنگ ایرانی دانست و گفت: اگر زبان را نظامی قاعده‌مند از الفاظ و عبارات بدانیم، زمانی که این زبان جنبه هنری به خود می‌گیرد، به ادبیات تبدیل می‌شود. ما می‌خواهیم به زبان از منظر فرهنگی نگاه کنیم. فرهنگ رکنی از ارکان هویت ملی و شخصیت ملی است و عنصری اساسی از عناصر مقوم فرهنگ است. برای ما ایرانیان، اسلام و زبان فارسی دو عنصر هویت‌بخش محسوب می‌شود. زبان فارسی عامل پیوند ما با همه آدم‌هایی است که در این کشور زیسته‌اند و آن را آباد کرده و به دست ما رسانده‌اند. این رودخانه راه درازی طی کرده و آگاهی ما از گذشته آن نیز به مدد زبان ممکن می‌شود. زبان فارسی عامل پیوند ما با معاصرانمان نیز هست و فارسی‌زبانان با آن با هم احساس خویشی و پیوند می‌کنند.

سلسله سخنرانی های (فرهنگ ایران) / سخنرانی ششم
دکتر غلامعلی حداد عادل

موضوع: زبان فارسی

بسم الله الرحمن الرحیم

ای زبان فارسی، ای درّ دریای دری
ای تو میراث نیاکان، ای زبان مادری

در تو پیدا فرّ ما، فرهنگ ما، آیین ما
از تو بر پا رایت دانایی و دانشوری

کابل و تهران و تبریز و بخارا و خجند
جمله ملک توست تا بلخ و نشابور و هری

جاودان زی ای زبان دانش و فرزانگی
تا به گیتی نور بخشد آفتاب خاوری

فارسی را پاس می‌داریم زیرا گفته‌اند
قدر زر زرگر شناسد، قدر گوهر گوهری

زبان یکی از بارزترین نشانه‌های فرهنگی ملّت‌هاست و ما بر آنیم که «زبان فارسی»، یا دقیقتر، «زبان و ادبیات فارسی» را به‌منزله‌ جلوه‌ دیگری از فرهنگ ایرانی بشناسیم.
نخست باید فرق میان زبان و ادبیات را مشخص کرد. اگر زبان را نظامی قاعدهمند از الفاظ و عبارات برای تفهیم و تفاهم بدانیم، هنگامی که این نظام جنبه‌ هنری به خود می‌گیرد، تبدیل به ادبیات میشود. تفاوت ادبیات با زبان، در مقام مثل، تفاوت باغبانی با کشاورزی است. باغبان و کشاورز هر دو با روییدنی‌ها سروکار دارند اما برای کشاورز زیبایی اصل نیست و برای باغبان آنچه اصل است زیبایی است. ما میخواهیم به زبان از منظر فرهنگی نظر کنیم و بر آن بُرِشی فرهنگی بزنیم و ارزش و جایگاه فرهنگی زبان را بنگریم.

{flv}zaviye{/flv}